Les animaux sortent la nuit
Théâtre du West End, NYC
20 mai
Par Laura Di Ori.
Assis dans le West End Theatre en forme de dôme à New York avant celui de Rebecca Stenn Fantaisie, mensonges, hubris et voyeurisme , vous ne pouvez pas vous empêcher de saisir l’espace et de vous demander comment tous ses éléments vont se réunir - la scène nue et le mur arrière exposé, le piano presque camouflé et les ordinateurs portables et le matériel de musique dans le balcon ci-dessus. Ce qui paraît à première vue simple, est toujours caché mais planifié, et représentatif du calme de la nuit et des mystères que les ténèbres semblent contenir.
La pièce s'ouvre sur l'immobilité de Stenn comme si nous regardions dans un pâturage lointain au crépuscule. Les projections vidéo de nuages de Benton Bainbridge se déplacent sur le mur du fond. Stenn est rejoint par trois autres personnages - Eric Jackson Bradley, Trebien Pollard et John Mario Sevilla - qui, tous vêtus de vêtements de piétons, l'entourent. Stenn rompt la sensation du piéton dans ce qui est presque un soulagement. Stenn, ancienne membre de Momix depuis plusieurs années, bouge avec une douceur incroyable dans le haut de son corps qui repose si bien contre l'accompagnement au piano live d'Alice Hwang de Chopin Nocturnes . Son mouvement avec le jeu de jambes de Charlie Chaplin et les bras flottants ressemblant à des oiseaux est animal, alors que Stenn, la première créature de la nuit, joue seul dans le calme.
classe sans noix
Deux personnages quittent la scène et alors que les ténèbres se préparent à tomber au-dessus de leur tête, seul Pollard reste, laissé non affecté par la curiosité de Stenn à son égard. Ensuite, nous commençons à nous demander, qui sont ces chiffres? Alors que nous commençons à nous demander qui ils sont, nous commençons à prendre soin d'eux. Sont-ils heureux? Sont-ils seuls?
Dans l’intégralité de Stenn’s Fantaisie , son travail le plus récent, nous essayons de comprendre ces personnages. Bien que nous ne puissions pas savoir qui ils sont ou où ils vont, nous nous sentons proches des personnages. C'est à travers le cadre intime de l'espace, la qualité relatable de leur mouvement (la chorégraphie est imprégnée de choses que nous connaissons tous comme la course, le yoga, les étirements, la marche et le mouvement qui ressemblent aux imitations d'animaux que nous faisons en tant qu'enfants), et leur interaction avec l'un d'eux. une autre. Qui que ce soit ou quoi qu’ils soient, nous nous soucions d’eux.
La relation entre tous les personnages est un fil conducteur dans toute la pièce. Les séquences de partenariat sont particulièrement mémorables, bien produites et exécutées. Je voulais qu'un virage en couple pivotant de la pointe du pied entre Stenn et Pollard se poursuive pour toujours.
Les scènes suivantes intègrent toutes des projections plus environnementales comme toile de fond - le ciel du soir, un mur de briques, un champ enneigé, même une voiture sur l'autoroute (le seul signe de la civilisation moderne que nous voyons), accompagnées parfois de la musique Chopin de Hwang, parfois du silence , et parfois le son du piano se mêlait aux sons électroniques modernes de Jay Weissman. Nous voyons différentes combinaisons des quatre personnages bouger et s'ébattre ensemble. Nous ne pouvons pas nous empêcher de les voir comme des animaux et des créatures de la nuit avec les bras ressemblant à des oiseaux de Stenn, les moments de sauts sans escale de Bradley et Sevilla tombant sur le côté comme s'il s'était endormi sur son perchoir.
Il y a une nature primitive en nous tous. Il y a une fascination pour un autre être, mais aussi un désir égoïste de survivre et de réussir. Ces personnages interagissent tous les uns avec les autres à un moment donné, mais à la fin, un par un, ils partent jusqu'à ce que seul Stenn soit laissé sur scène. Le travail discute de l’équilibre entre le fait de compter sur les autres mais le besoin d’être son propre rocher, de se frayer un chemin à travers toutes les distractions de la vie et toutes les choses et les gens sur votre chemin. Nous pouvons désirer et espérer, mais nous ne pouvons pas toujours compter. Parfois, à la fin, nous n'avons que nous-mêmes.
