Keren Rosenberg dans 'Emotional Porn - Exhibition of the Self', une collaboration avec l'artiste visuel / designer Tony Markus Sacharias et le cinéaste Nicola Cavalazzi et produit par Dansmakers Amsterdam. Photo de Paul Sixta. Dance Informa s'est entretenu avec l'artiste de danse d'origine israélienne et hollandaise Keren Rosenberg, créateur du processus de mouvement, Corps-Maison . Informés par les propres expériences de Rosenberg en matière de blessures, de culture rave et de formation Gaga, la recherche et le développement de la méthode Body-House se poursuivent.
Qu'est-ce que Body-House?
«Body-House, ou son concept, a commencé en 2013. Au début de la trentaine, je me suis déchiré un ligament du pied et j'ai subi une intervention chirurgicale. En raison de complications, j'ai été hospitalisé pendant près de deux semaines. Pendant cette période, j'ai partagé une chambre avec une femme de 90 ans aux stades avancés de la démence. Passer du statut de danseuse dans la fleur de l'âge au fauteuil roulant à côté de quelqu'un qui arrive à la fin de sa vie, cela a suscité des interrogations en moi sur la relation que nous entretenons avec notre corps. Possédons-nous notre corps? Quelle est cette chose qui fait de nous ce que nous sommes? En regardant ma voisine (elle s’appelait Tovah), je me suis constamment demandé: «Y a-t-il quelqu'un à la maison? Me voit-elle? Comprend-elle? »Et en moi, je sentais que mon esprit était si vivant, mais je me sentais détaché de mon corps. J'ai donc commencé à réfléchir à la façon dont vous transportez l'énergie à l'intérieur de votre corps. Comment vous communiquez qui vous êtes, ce que vous apportez à ce monde à travers votre corps. C’est là que j’ai commencé à considérer le corps comme une maison dans laquelle nous vivons. Parfois, on se sent comme chez soi, et parfois comme dans un territoire inconnu. Si le corps est une maison, quelles sont les fenêtres ou les portes? Qu'est-ce qui apporte la connexion et la communication? C’est Body-House. C'est une pratique, pas une méthode. »
Keren Rosenberg. Photo de Yaël Temminck.
Body-House est né à l'origine de la culture rave illégale dans laquelle vous étiez immergé en grandissant en Israël dans les années 90 et 2000. Qu'en est-il de cette scène qui inspire votre mouvement?
«Body-House n’a pas émergé là-bas, j’ai émergé là-bas. J'ai grandi dans le nord d'Israël, dans une petite ville au-dessous de la mer de Galilée, appelée Karmiel. Dès mon plus jeune âge, j'ai aimé danser sur le punk et le rock. J'avais l'habitude de faire du stop dans les grandes villes ou les villages voisins qui avaient des clubs où je pouvais écouter de la musique et disparaître dans l'obscurité. À 19 ans, j'ai été emmené à ma première rave. À l'époque, c'était illégal, donc tout était très silencieux. En conduisant là-bas, vous verriez du papier toilette suspendu ou d'autres signes secrets indiquant où aller. Ils ont eu lieu dans des plantations d'avocats ou dans le désert. Ils étaient alimentés par des générateurs qui fonctionnaient parfois, parfois non. J'ai toujours apprécié la confusion des ténèbres. Le battement de cœur qui provenait de la musique a créé cet environnement primitif et temporaire. Quand l'aube se levait, vous voyiez un troupeau de personnes. Parfois, il y avait tellement de poussière dans l'air à cause de tant de gens qui sautaient, gaspillaient et partageaient leur énergie. Cette idée de la liberté d'être et d'agir, et ce lien transparent qui nous reliait tous à nous-mêmes dans un espace commun, était quelque chose qui comptait vraiment pour moi. Et puis le punk et le rock consistent essentiellement à défendre quelque chose et à se mettre au premier plan avec une énergie agressive, brute et non sculptée. Et bien sûr, grandir en Israël (et je n'y vis pas depuis 12 ans) a été assez instable, il y a toujours des tensions avec les pays voisins. Alors je pense que la friction entre la liberté et la limitation, ou l'émancipation et les frontières, qui m'a vraiment inspiré. Tous ces aspects étaient des choses qui ont formé mon identité et pourquoi je fais ce que je fais. Peut-être que Body-House est un vaisseau qui est plus formulé dans les influences culturelles comme la musique et l'esthétique.
Keren Rosenberg. Photo de Yaël Temminck.
Vous vous êtes entraîné avec Ohad Naharin en Israël et vous êtes un enseignant certifié Gaga. Comment Body-House en dérive-t-il et qu'est-ce qui le sépare de Gaga?
«J'ai suivi le cours intensif de Gaga en 2010. J'étais impressionné de voir à quel point cela avait un sens pour moi, pour mon corps, pour mon esprit de danse. C'était avant que le programme de formation des enseignants n'existe. J'ai contacté Ohad pendant le cours et j'ai partagé que c'était quelque chose que je voulais vraiment approfondir. A cette époque, seuls les danseurs de la compagnie pouvaient le partager. Il a été très généreux, il m'a invité à être invité dans l'entreprise pendant quelques mois, puis j'ai continué dans le programme de formation des enseignants lors de son ouverture. En un sens, j'ai été le premier enseignant certifié à avoir obtenu son diplôme du programme.
Body-House est quelque chose que j'ai commencé à développer en tant qu'artiste solo. Je suis plus intéressé par l’expérience sociale en bougeant. Alors, comment pouvez-vous être ouvert et influencé par votre environnement tout en traitant avec vous-même. Et je pense que c'est quelque chose qui est davantage tiré de mes propres expériences, de la culture rave. Je me demande comment un studio de danse peut-il être moins un laboratoire propre, mais plus désordonné et brut. Gaga est dans mon ADN. Je viens de la région où cette langue a été développée. C’est quelque chose qui a informé ma pratique artistique et comment je partage le monde, mais il arrive un moment dans la vie où il faut dire au revoir au parent et passer à autre chose. Gaga fera toujours partie de moi, mais ce n’est pas ce qui me définit, car j’étais Keren avant et je suis Keren après. '
Ayodèle Casel
Keren Rosenberg dans «Emotional Porn - Exhibition of the Self», une collaboration avec l'artiste visuel / designer Tony Markus Sacharias et le cinéaste Nicola Cavalazzi et produit par Dansmakers Amsterdam. Photo de Paul Sixta.
Qu'est-ce qui vous pousse à continuer à développer et à partager Body-House?
«Body-House est apparu comme un reflet social de moi et de ce que j’ai vécu, et cela correspond aux expériences des autres. Je ne suis pas spécial, j'essaie simplement de donner un sens à ce que j'ai vécu et de voir comment je peux le partager avec les autres. Mon parcours avec mon corps et les questions que j’avais aidées à me guérir, ainsi que mes blocages et mes peurs. Si je peux le partager, peut-être que cela peut aider d'autres personnes avec cela, ou peut-être que cela peut connecter les gens à leur propre corps et à leurs propres questions. Et si nous pouvons le faire dans un espace sûr, ouvert et amusant, je considère qu’il s’agit d’une mission de continuer à le faire. »
Pour plus d'informations sur Keren Rosenberg et Body-House, visitez www.kerenrosenberg.com .
Par Holly LaRoche de La danse informe.
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