Bien que le mot «privilège» lui-même ait fait l’objet de nombreuses discussions récemment, le principe n’est pas nouveau. J'aimerais partager une dure leçon que j'ai apprise il y a quelques semaines avec ma communauté Dance Informa. Je dirige un groupe sur Facebook depuis plus de 12 ans maintenant - un groupe dédié à la promotion et à la mise en valeur du domaine de la danse / thérapie par le mouvement. ( Défenseurs de la thérapie par la danse Je vous encourage à le vérifier.) Puisqu'il ne s'agit que d'un groupe et non d'une organisation formelle, je n'ai jamais fait de déclaration publique ni pris position sur des causes ou des problèmes sociaux. En y réfléchissant davantage, j'ai supposé que si je ne défendais aucune cause particulière, que je défendais essentiellement chaque cause, la neutralité signifiait l'égalité pour tous. Après avoir été appelé dans ce groupe pour ne pas avoir utilisé publiquement ma plate-forme pour exprimer l'injustice, cela m'a fait réfléchir à mon association avec le pouvoir et les privilèges. Et dans le cadre d'une véritable thérapie par le mouvement, je voulais naturellement explorer comment cela se manifestait dans mon corps.
Tout au long de cette confrontation en ligne, j'ai reconnu la défensive, la honte, la culpabilité et la colère. J'ai commencé à remarquer comment ma défensive était incarnée, comment elle se manifestait physiquement. J'ai remarqué à quel point le fait d'être exposé faisait rétrécir ma posture et comment mon besoin de m'expliquer ou de corriger une erreur, aussi involontaire que cela puisse être, m'a laissé le sentiment d'être sur le bord de mon siège et nerveux comme si j'avais ingéré cinq tasses de café. La honte, la culpabilité et la colère souvent associées à la fragilité blanche avaient chacune leur propre incarnation. Je me demandais si je commençais à reconnaître ces qualités de mouvement face à des sujets aussi sérieux et difficiles que le racisme, pourrais-je exploiter cette conscience et créer un espace d'apprentissage, de croissance et même de changement? Si je peux faire une pause et remarquer ce qui s'en vient, je peux alors posséder mes émotions et mon privilège inhérent.
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Lors d'un webinaire auquel j'ai participé récemment, Carmen Marshall a déclaré: «L'intention ne l'emporte pas sur l'impact.» Pour moi, cela suggère que peu importe la qualité de vos intentions, vos paroles et vos actions ont toujours des conséquences, et l’impact de ces «bonnes intentions» se retrouve dans le corps du récepteur. J'ai commencé à me demander comment cet impact était logé dans le corps. Comment mes paroles, ou leur absence, ont-elles influencé le mouvement de quelqu'un d'autre? Le problème avec la communication d’aujourd’hui est que je risque de ne pas voir le corps de cette personne car la plupart de ces interactions se font en ligne. Comme je ne peux pas voir la réaction de la personne, je dois essayer de faire preuve d'empathie par la conscience de soi, en me mettant à la place de cette personne et en remarquant comment mon corps réagit et comment mon mouvement change.
Je me suis rendu compte qu’il ne s’agit pas seulement de reconnaître votre pouvoir et vos privilèges, mais de les utiliser. J'en suis venu à comprendre que le fait d'avoir des privilèges peut ne pas être sous mon contrôle. C'est peut-être quelque chose dans lequel nous sommes nés, mais cela ne veut pas dire que nous sommes exemptés de la responsabilité qui va avec. Pour reprendre les mots de Spiderman, «Une grande puissance s'accompagne d'une grande responsabilité.» Que l'on s'en rende compte ou non, il appartient à chaque individu de s'auto-réfléchir sur l'association avec le pouvoir. Ce n'est pas parce que nous n'abusons pas de notre pouvoir et de nos privilèges que nous faisons notre part pour les reconnaître et les démanteler.
J'ai commencé à penser à cela en fonction de l'endroit où je choisis de déménager. Non seulement j'ai le privilège de bouger et de danser dans ce monde, mais je suis vu par mes pairs, mes mentors et mes collègues. Ce n'est pas garanti à tout le monde - que ce soit en raison de la couleur de votre peau, de votre appartenance religieuse, de votre différence physique ou de votre identité de genre, pour ne citer que quelques exemples. Même la façon dont nous nous déplaçons dans ce monde, où nous nous déplaçons et avec qui nous nous déplaçons sans crainte de mal ou de mort, est un privilège.
En ce qui concerne le privilège, j'ai reçu la permission de «m'asseoir dans l'inconfort» plus de fois que je ne peux le compter. Le fait est que simplement «s'asseoir» mentalement dans l'inconfort ne suffit pas. Il est vital que nous nous permettions de nous sentir mal à l'aise dans notre corps. Alors, comment pouvons-nous faire cela? Voici quatre étapes pour reconnaître la réponse du corps au pouvoir et aux privilèges.
#1. Remarquez votre posture.
Cela change-t-il lorsque votre pouvoir est contesté? Quelle est votre posture lorsque vous vous sentez puissant ou lorsque vous vous sentez impuissant?
# 2. Reconnaissez les schémas de mouvement autour du privilège.
Vous penchez-vous (avançant) comme pour combattre ou vous penchez-vous en arrière (reculant) pour vous enfuir? Remarquez comment vous vous engagez dans des facteurs tels que l'espace et le temps. Prenez conscience de votre rapport au mouvement lorsque le sujet du privilège est abordé. Est-ce que vous rétrécissez ou «vous présentez» dans votre corps?
# 3. Faites une pause avant d'agir.
Laissez à votre corps et à votre esprit le temps de faire une pause avant de passer à l'action. Qu'il s'agisse de défense ou de camaraderie, un souffle pour évaluer et remarquer votre réaction instinctive peut faire toute la différence dans la façon dont vous agissez et la façon dont l'action est reçue.
# 4. Défiez et diversifiez votre mouvement.
Afin d'accroître l'empathie et la compréhension, trouvez des moyens de développer votre «vocabulaire du mouvement». Plus nous diversifions nos mouvements, plus nous sommes capables de nous asseoir dans les points de vue des autres, indépendamment de leur différence avec les nôtres.
Enfin, si vous vous trouvez silencieux, remarquez ce qu'il y a sous le silence. Peur de se tromper? Vous avez l'air idiot? Honte? Ce sont toutes des émotions valables, mais à moins que nous ne soyons disposés à avoir ces conversations importantes, ces sentiments continueront de s'aggraver. Nous devons être prêts à nous asseoir dans l'inconfort et à avoir des conversations difficiles afin de permettre la croissance et le changement. Je remercie toutes les personnes qui ont contesté mon rôle de pouvoir et de privilège. Je t'entends et je bouge avec toi et je ne resterai plus silencieux.
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Par Erica Hornthal, LCPC, BC-DMT, thérapeute en danse / mouvement.
Erica Hornthal est une conseillère clinique professionnelle agréée et une thérapeute en danse / mouvement certifiée basée à Chicago, IL. Elle a obtenu sa maîtrise en danse / thérapie par le mouvement et conseil au Columbia College de Chicago et son BS en psychologie de l'Université de l'Illinois à Champaign-Urbana. Erica est la fondatrice et PDG de Chicago Dance Therapy, la première pratique de thérapie et de conseil en danse à Chicago, IL. En tant que psychothérapeute centrée sur le corps, Erica aide les clients de tous âges et capacités à exploiter le pouvoir de la connexion corps-esprit pour créer une plus grande prise de conscience et une meilleure compréhension de la santé émotionnelle et mentale. Pour en savoir plus, visitez www.ericahornthal.com .
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